close
تبلیغات در اینترنت
لک پرس
لک پرس
رسانه فرهنگی قوم لک
مطالب پر بازدید
مطالب تصادفی
نگاهی به دم تقه کرم دوستی

نگاهی به دم تقه کرم دوستی

نویسنده: علی کولیوندزاده تیرماه 1397

همه ما داستان های عاشقانه زیادی شنیده یا خوانده ایم. داستان هایی از محبت، عشق، دوری، هجر وصال و همه احساساتی که در جریان تعامالات مختلف انسانی به وجود آمده یا بروز یافته اند. از دیرباز در تاریخ بشر داستان های عاشقانه زیادی وجود داشته است که در آن تم اصلی داستان را می توان اینگونه تعریف کرد: عشق بین انسان ها و اتفاقاتی که در جریان سایش این عشق با انسان ها و شرایط مختلف اطراف عاشق و معشوق و حتی تحولات درونی خود این دو رخ می دهد. در قرن ها نویسندگان مختلفی از سراسر جهان با این تم عاشقانه داستان های زیادی نوشته اند و ماندگارترین آن ها، داستان هایی است که نویسنده کوشیده در شکل روایت مضامین مد نظرش شیوه متفاوت تری را استفاده کند.

تعداد بازدید از این مطلب: 21
موضوعات مرتبط: ادبیات و زبان لکی , لک کتاب ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 3
|
مجموع امتیاز : 13


بررسی تطبیقی سه بیت چلسرو
بررسی تطبیقی سه بیت چلسرو
ماشا اکبری ، شاعر و داستان نویس.
ادبیات چلسرو آینه تمام نمای زندگی مردمان است. زندگی با همه شاخه و شعبه هایش در شعر چلسرو حضوری پر رنگ و رونق دارد. از آنجا که چلسرو زاییده ذهن و ذوق هزاران نفر است و ذهن و ذوق ها تطور و گوناگونی دارند شعر چلسرو هم همانند گلونی مادران این سرزمین رنگارنگ و متنوع است درست مانند ماشته های بافته شده دست هنرمند زنان این دیار.
تعداد بازدید از این مطلب: 16
موضوعات مرتبط: ادبیات و زبان لکی ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 5


گذري بر چند ضرب المثل در زبان لكی

گذري  و نظري بر چند ضرب المثل در زبان لكي

« شوريده لرستاني»

ضرب المثلهاي لكي گنجينه اي بكر و پر محتوايند. در اين جملات و عبارات كوتاه دنيايي از رمز و راز نهفته است، جوينده مي تواند در اين ميانه از مباحث اسطوره و رد پاي تاريخ هزاران ساله تا مسائل نوين امروزي را در يابد كه متاسفانه قرباني شدن اين زبان در معبد مركزنشينان لرّ،پرده اي از ابهام را فراروي اين زبان فخيم كشيده است.

تعداد بازدید از این مطلب: 23
موضوعات مرتبط: ادبیات و زبان لکی ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 5


کتاب ابیات چل سرو خانم فاطمه صیدمرادی

چاپ کتاب ابیات چل سرو اثر ارزشمند خانم فاطمه صیدمرادی از دیار هلیلان

توضیحات : ابیات گردآوری شده ۳۰۰ تک بیتی است، که برای هر بیت آوانگاری لکی، فینگلیش و برگردان فارسی به همراه تعبیر و شرح ابیات و ندای فال آورده شده است.

کتاب ۳۵۴ صفحه است. در اول کتاب هم یک راهنمای واژگان و آوانگاری آورده شده که  برای سهولت در خواندن است.

همچنین فهرست ابیات هم در اول کتاب برای دسترسی آسان  کتاب آورده شده است

تعداد بازدید از این مطلب: 24
موضوعات مرتبط: لک کتاب ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 5


نامه سرانجام

نامه سرانجام اولین سند ادبیات منظوم لکی

نویسنده: عبدالعلی میرزانیا

از آنجا که فرهنگ و ادبیات لکی چون دیگر فرزندان دیار اهورائی ایران میراث دار این فرهنگ آسمانی می باشد و از مادر خویش هیچگاه جدائی نداشته در بستر تاریخ همواره با تکانه ها ی شدید فرهنگی مواجه بوده است ،و مورد بی مهری ها ی ترک و تازی قرار گرفته است و گاه نابرادری دوستان متعصب زخم ها بر پیکر این عزیز وارد نموده است.

تعداد بازدید از این مطلب: 15
موضوعات مرتبط: لک کتاب ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 5


سالفه

سالفه ، مصلت ،مصلحت،مسئله ،مسئلت،کلسفه يا فلسفه  به عنوان اثبات کننده وپشتوانه ای محکم برای ادعايي آورده می شود.قدرت تاثير آن در شنونده از واته و کنايه بيشتر است.البته گوينده ی آن نيزدر نفوذ كلام تاثير فراوان داردو به مقام ومنزلت اجتماعی وسن اوبستگي دارد.

گوينده ي اين گونه حكايات بسيار كوتاه وگاه بلند، يا از افراد دخيل در داستان ويا قهرمان آن هستند ويا راوي آن مي باشند.این نوع ازکلام هم سرگرم کننده است وهم آموزنده به همین خاطر طرفداران بسیار دارد.بیان آن از هر کسی بر نمی آید و در واقع کاریست سهل وممتنع.

گاهی سالفه را با کلمه ی (وت)آغاز می کنند.

وت : مدیر کل چینی:+

خه مین اُ خوکیر ار پا دیوار نیشدویمو،ناهلمونه وتیِ مه زانی ،بیشدر ایِ جنسله اج چینه مان؟وه تِم:یه خو کُل کسیِ مه زا نی. ئیِ هواردنی بگر تا پوشه نی حتی دینی .  وه تیِ: کوشگو مدیر کل ئو تاک تویکیِ ئه ج ئیِ ریسِله هم اج چین بارِن.وِتِم ارا؟وه تیِ:چوین هم ارزونه،هم چینیه ل ار ایرِله قوم ئو فامیل نیرِن.وه تِم:ئیسگه میه فه زِت ار چیه؟وه تیِ:تا دس ئیِ ئایمه ل پارتی بازه کوتا بو.  مه ر نِیته تا کاریِ ماوه دی هِرازیِ قوم ئو دوس ئو ده سه برال وه ژونه میه رِنیِ سه ر کار.دیم راسه ماتیِ دیه هویچم نوت.

نویسنده: مهدی زینی اصلانی

تعداد بازدید از این مطلب: 17
موضوعات مرتبط: ادبیات و زبان لکی ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 5


واته ها

نویسنده: مهدی زینی اصلانی

در هرزباني جملاتي كوتاه وگاه موزون وجود دارد كه باعث تفهيم  وسرعت در انتقال مطلبي به مخاطب مي شود.در اصطلاح ادبي به اين جملات كه گوينده ي آنهادر اغلب موارد به طور دقيق معلوم ومشخص نيست،مثل (واته) مي گويند.هر اندازه فخامت وبسامد اين امثال فراوان باشد ،دليلي است بر پر باري وارزشمندي زبان وريشه دار بودن قوم متكلم به آن زبان است.به عبارت دیگر مثل عبارت است از داستان ،افسانه ،حکايت يا جمله ای که مشهور وزبانزد شده باشد وبرای روشن شدن مطلبی از آن استفاده کنند.علمای ادب معتقدند که مثل از ريشه ی مثول به معنای شباهت وشبيه بودن می آيد.

تعداد بازدید از این مطلب: 34
موضوعات مرتبط: ادبیات و زبان لکی , مقالات ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 5


پاسخی به پان لرها

بنام یزدان پانک 

پاسخی به پان لرها

نویسنده:محمود نظری 

سالهاست که سلاخان قوم لک ،پای بر شانه ی سترگ قوم لک مینهند و افتخارات و میراث قوم لک را بنام خود معرفی میکنند!

تعداد بازدید از این مطلب: 20
موضوعات مرتبط: مقالات ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 10


ملاپریشان لک

ملاپریشان از شاعران بزرگ و برجسته قوم لک

نویسنده: عبدالعلی میرزانیا

ملا پریشان در اواخر نیمه ی دوم سده ی هشتم و نیمه ی اول سده ی نهم .ق. همزمان با حکومت نوزدهمین اتابک شاه حسین که در سال 873 .ق. می زیسته است . در یک نسخه ی دست نویس خطی نویسنده ای ایشان را از طایفه غیاثوند معر فی کرده است .

تعداد بازدید از این مطلب: 11
موضوعات مرتبط: مشاهیر ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 9


خانه داجیوند

" معرفی مختصر خان میرزا داجیوند "
نویسنده: احمد لطفی
خان میرزا خواس ، معروف به خانه از شاعران منطقه ی هلیلان بوده است ، برطبق ملاحظه ی تصویر سنگ قبرش، که تاریخ مرگ ایشان را نگارنده ۱۲۳۷ ه.ق تشخیص داده است، احتمالا" در نیمه ی دوم قرن دوازده هجری قمری متولد شده است، و درحدود وسط قرن سیزده ه. ق یعنی به سال ۱۲۳۷ ه ق از دنیا رفته است. 

تعداد بازدید از این مطلب: 21
موضوعات مرتبط: مشاهیر ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 10


ميرزا شفيع مصدق يوسفوند

ميرزا شفيع مصدق يوسفوند از شاعران بزرگ قوم لک

ميرزا شفيع مصدق يوسفوند فرزند مرحوم كربلايي عزيزخان از طايفه يوسف‌وند سلسله در اول آذر ماه سال 1268 هـ . ش در روستاي گركان عليا واقع در منتهي اليه شمال [غربي] الشتر در يك خانواده مؤمن ومتدِين ديده به جهان گشود.

تعداد بازدید از این مطلب: 17
موضوعات مرتبط: مشاهیر ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 5


نگاهی کوتاه به زندگی و شعر «ترکه‌میر» شـاعرِ بزرگِ لک

«ترکه‌میر» یکی از شاعران بزرگ قوم لک

نویسنده: محمد نظری


ترکه‌میر» آزادبخت یکی از شاعران برجسته قوم لک است که از قله‌های بلند شعر لکی به شمار می‌آید. متأسفانه از سال تولد و محیط زندگی او اطلاع مؤثقی در دست نیست. به نظر می‌رسد دوره‌ی کودکی و نوجوانی را در یکی از روستاهای طایفه آزادبخت از توابع کوهدشت گذرانده است.

تعداد بازدید از این مطلب: 16
موضوعات مرتبط: ادبیات و زبان لکی , مشاهیر ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 10


حرفی با لک تباران و لک زبانان

#چو_ایران_نباشد_تن_من_مباد


«حرفی با همه ی لک تباران و لک زبانانی که هویت و قومیت لکی خود را از یاد برده اند»

تعداد بازدید از این مطلب: 19
موضوعات مرتبط: مقالات ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 5


شعر لکی

زمان سرد و پریشانه ،هنارس!

زمین بی نزگ و بی گیانه، هنارس!

قسم و گیانِ پردرد و خمینت

خمت ها بانِ ای شانه، هنارس!

تو تیمارِ دلِ ژانی،  براکم!

دلم محتاجِ درمانه،  هنارس!

هنارس! تیرِ زویخت، آگرم دا

دلم بریانِ بریانه ،هنارس!

تو چیت و دل منِ بیچاره،تنیا

منه نام ای بریژانه،  هنارس!

مصیبت کیشِ پیرانه دلِ مه

کلک نیشانِ جالانه، هنارس!

دلم تنیایه  وَ  آبادیِ  شو

غریبِ ایلِ روژانه ،هنارس!

پلام آوردمه دامانِ باخت

دلم بی باخ و بوسانه، هنارس!

بنیشیمه یکا  وَ لاوه لاوه

زمان سرد و پریشانه، هنارس!

کامران شاه علی


تعداد بازدید از این مطلب: 16
موضوعات مرتبط: ادبیات و زبان لکی ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 3
|
مجموع امتیاز : 11


معرفی قوم لک
لک قومیتی در غرب ایران و قلب سلسله کوه های زاگرس است، زبان این مردم لکی است که ریشه در اوستایی، پارسی باستان و پهلوی دارد.
متن کامل در ادمه مطلب
تعداد بازدید از این مطلب: 88
موضوعات مرتبط: مقالات ,
|
امتیاز مطلب : 1
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1


الشتر پایتخت شعر لکی

سرزمین آب و آبادانی، و خدای ایشتار چند روز پیش میزبان همایش منطقه‌ای آسیب‌شناسی شعر لکی یادواره‌ی ملامنوچهر کولیوند بود، تا شاعران و پژوهشگران غرب ایران (کرمانشاه، ایلام، همدان و لرستان) در این دیار گرد هم آیند و زبان لکی را مورد بحث و بررسی آسیب‌شناسانه قرار دهند


تعداد بازدید از این مطلب: 27
موضوعات مرتبط: ادبیات و زبان لکی ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


شاکه مسور

شاکه مسور

در میان مردم لک هرگاه دونفر زیاد باهم دوست و همیشه باهم باشند را #شاکه و #مسور خطاب میکنند. در زمانهای گذشته «شاکه» شاعری تهیدست و فقیر (ژار) بود که در سفرش به شهری میرسد و در کنار دیواری با «هورَ»و «جِل» الاغش خود را از سرمای شب می پوشاند. شب هنگام مردی از پنجره میبیند برف باریده و میگوید:(شکرانه م پیت بو کَس سر مزانو) شاکه سخن را میشنود و در جوابش میگوید

تعداد بازدید از این مطلب: 32
موضوعات مرتبط: ادبیات و زبان لکی ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 6


فال چلسرو لکی

⚜ فال چل سرو یکی از مشخصه ی سرزمینهای لک نشین است 

ابیاتی از فال چلسرو لکی 

🔹 ئر دوس هزار بو، هر تو یارِمی / هر تو یارَكِه، نو شكارِمی

🔹 گِلِه گوشتِ تویشك، وَ گوپِه نونا / ماچِ تویله دِت، سه‌تیر وَ شونا

🔹 دَمَكَت بار بِن دَم دَمانِت كَم / سورمِه عطاری پِر چمانِت كَم

🔹  خانِم نِمَرِه. گوشت شكارِم / كو گَردی بِكم ئرا كی بارِم

🔹 شو مانگی خاصه و شرط خوشت بو / سوزه بالابرز و ترکشت بو

🔹 ژیر سریت نی بو، ژیر پاییت له بو/ ژ مال ژ دنیا هر ژنت خاص بو

🔹  خدا برسن روژی قلیانم / تماکو فروش بکه میمانم

🔹 هر مای هر مچی بو تا کلت کم / و باووان مچی دس وه ملت کم

🔹 بومه کونیلک و سر شانت / تک تک بتکیام و نرمی رانت

🔹  ئر دوس بزانه مه حالم چوینه / نه زلفه میلی نه خال و سینه

🔹 نزانم دتی یا دسگیرونی / قرپ قرپ کوشه کت مالم رمونی

🔹 یه شو دیمه خاو،خواوو دروو نیه / دسم وه مله دوسکم بیه

🔹 و یادته مای کارد بری دسم / دسمال آووردت بستینه دسم

🔹 دسکم بگر بور و مالکت / بکم و میمان تنیا خالگت

🔹 خدا خدام بی ژ مال بوینه در / چارشو عروسی بکیشی و سر

🔹 ئه هوارر هتین رنکت نریاوی/ صد قسم بری ماچت کریاوی

🔹 خوشمه چه ته مای در در پاکت/ چن جوان کشیا ئه سر جاکت

🔹 ری یگه خرماوه باجن و کنجی / ئره دوسه که دنو برنجی

🔹 ری یگه کرماشان تپ توز مه که / دلم تقاضا لا دوسه مه ک

🔹 ری یگه کرماشان بسازن و چو/ ئرا یارگم هر بای هر بای بچو

🔹 ژیر سری مخمل بالش پر و پو/ یه طوری بکه جا هردکمان بو

🔹 جاده خرماوه گردی اسفالته / بوشنه دوسکم سو ملاقاته

🔹 جاده خرماوه بکنه شیشه/ بوش دوست درم ئرا همیشه

🔹  صوفی صافی بیم چمه زیارت/‌ سوزه هنکچی دل برد میه خارت

🔹 کل ولام نویی ور مخار جام بی/ چویر مخواردم شو منزلگام بی

🔹 مه کراسمه مه سر تا پا لار بو/نه کل بو نه در نه زمین مال بو

🔹 ژیر سری مخمل بالش پر و پو  / یه طور بکه جا هردکمان بو

🔹 ئر بوینه لق لق بچینه موی لق‌/ شکار وژمی و فرموده حق

🔹 ئر بوینه ماهی بچینه دریا / مومه قلاوه مکمت پیا

🔹 کوور گن گن بای،بوینه هماری‌/  ولا دوس مچم و سر سواری

🔹 خانم و درو کم بنه‌ار کولم/تو و مال وژت،مه و انجولم

🔹 چِل‌ گو، چِل‌ نیم‌ گو، چِل‌ كریم‌خونی(نیم قرانی)/ نُخرَه ریز كِردیه، تا پِشتِ زونی

🔹اگر بِنیشم دل بی‌قرارَه/اگر هیز گِرِم، سایَم دِیارَه

🔹 ئه هوارِر هَتین، وِتِم یَه یارَه/ گِلارَم كور بو، یَه خو رِویارَه»

🔹 دایا تو پیرین، گُپِت قُپیایَه/ سَرداری مخمل، وَ تو مِنایَه» 

🔹 شرط بو. ئژ داخِت، هَر یَه حالِم بو/ برگِ آزیَتی، سال وَ سالِم بو» 

🔹 خُدا تَ بِین دِه، دُنیاتَ دِل بو/پرچینِت میخك، هُم رازِت، گُل بو»

🔹 خُدالَم شُوكره، رَسیم وََ مَطلُو/دِلِم ساكت بی اژ پژاره شُو»

🔹 اِ هُوارِر هَتین، توپ و گُل دمی/سروَن سنگ‌اَلا، پیاله چَمی

🔹 اِسا پیر بیمه، وَلگِم رِزیایه/گَل‌گَل نازاران، وَ سام توریایه»

🔹کلم كوشتیه، هشت پا وَ نُه/گورگ،چوُویر هواردِه كَلِه كَوَر كوه»

🔹بیه‌سَه كارِت، وَ بِرجا نیشتِن/وَ تیرِ بِژنگ، رِویاری كُشتِن» 

🔹تَرسِم، دُما مه، قالِ بر پا بو/كیاكی بِكن، كی كتخدا بو

🔹 شاوار دو شاوار اِ یَك رِشیایَه/كِلیل‌دار شاوار، اَركو كوشیایَه»

🔹 هر چه هِنام كِرد، هِنام نَرَسی/دام اَ نوم سَرِم وَ هَر دو دَسی»

🔹 بیمه‌سَه بویل‌كو سِته وَر مالان/هر باده مِیو، مُرِم وَ تالان»

🔹 اِ قصرر هَتِم، لیمو بارِمه/و كَس نِمه‌مه اَرا یارِمه»

🔹 یَه مالِ كیَه بیَه ویروُنه/قوقو بایَه قوش، لِش كِرده لونَه» 

🔹 خوَشحال و اَرجِن، چوُویر هُومساسِه/تِك‌تِك برفان، راخیز و پاسِه»

🔹 نازار اَر نویاین، بادِم بِردَ بی/ناكَس زنگانیم، زویخ‌آو، كِردَه بی»

🔹 دوس اول خاص، اِسه مِیل سَردِم/اِسَه یاخی بی، وَ حرفِ مَردِم»

🔹 دوس دُوروزِن، سَر دُورو لَقِن/ رِنِ حیله‌باز بِن كیسه تَكِن»

🔹 اَر دوس هزار بو،هرتو یارِمی/ هر تو یارَكِه، نو شكارِمی

🔹گِلِه گوشتِ تویشك، وَ گوپِه نونا/ ماچِ تویله دِت، سه‌تیر وَ شونا»

🔹 خوَزگال و كوچلَه، تَنَك و تُنِك/مِدام ها وَ دَس سوزه بو هُنِ

تعداد بازدید از این مطلب: 24
موضوعات مرتبط: ادبیات و زبان لکی ,
|
امتیاز مطلب : 1
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 2


چل سرو لکی

فال چل سرو (چهل سرود)

فال چل سرو در بین قوم لک از موارد جذاب فلکور می باشد که ریشه در دوران کهن ایران دارد .

این فال مختص به قوم لک است و نمونه آن در فرهنگ هیچ قومی وجود ندارد  

طبق اسناد و مدارک  ، قبل از ظهور زرتشت «آیین مهر پرستی» در ایران و به تبع آن در سایر نقاط دنیا وجود داشت «نخستین بار مهرپرستی در غرب ایران رواج یافته است . با ظهور زرتشت پیامبر ایرانی مهر مقام اولیه خود را از دست داد اما به عنوان یکی از ایزدان در دین زرتشتی باقی ماند » . بنابراین با ظهور زرتشت و نفی بسیاری از مراسمات و مناسک قبلی ، در ابتدا با مخالفت هایی از سوی اقشار مردم مواجه شدند و رد کردن بعضی مناسک و یا پرستش خدای جدید برایشان سخت می نمود بنابراین مردمان لک که همگی ساکن غرب ایران و دارای آیین مهرپرستی بودند با ابداع فال چل سرو _  که در آن بیشتر به اعتقادات مهرپرستی رایج در بین مردم اشاره داشت _ سعی در حفظ آن آیین داشتند تا شاید بعدها فرصتی برای احیای آن پیدا کنند . نگاهی عمیق به سرودهای فال چل سرو خود سندی بر این ادعاست که بیشتر به نور و ناهید و مهر و ... اشاره دارد . 

تعداد بازدید از این مطلب: 24
موضوعات مرتبط: ادبیات و زبان لکی ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 3
|
مجموع امتیاز : 7